Simon Magus: The First Gnostic? / / Stephen Haar.

• Superior document: Title is part of eBook package: De Gruyter DGBA Backlist Complete English Language 2000-2014 PART1
• VerfasserIn: Haar, Stephen,
• Place / Publishing House: Berlin ;, Boston : : De Gruyter, , [2012]; ©2003
• Year of Publication: 2012
• Language: English
• Series: Beihefte zur Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft , 119
• Physical Description: 1 online resource (385 p.)
• Other title: Frontmatter --; Preface --; Table of Contents --; Abbreviations --; CHAPTER ONE. Introduction --; CHAPTER TWO. History of Research --; CHAPTER THREE. The Sources --; CHAPTER FOUR. Simon the Magician --; CHAPTER FIVE. Simon the Gnostic --; CHAPTER SIX. Conclusion --; Bibliography --; Index of References --; Index of Modern Authors
• Format: Mode of access: Internet via World Wide Web.
• ISBN: 9783110898828; 9783110238570; 9783110238549; 9783110638165
• ISSN: 0171-6441
• DOI: 10.1515/9783110898828
• Access: restricted access
• Hierarchical level: Monograph
• Statement of Responsibility: Stephen Haar.

Diese neue umfassende Studie zu Simon Magus verleiht der Erforschung der frühen Christenheit und den Fragen nach Herkunft und Wesen des Gnostizismus neuen Nachdruck. Der Autor geht dabei von der traditionellen Exegese von Act 8,5-24 - der ersten narrativen Quelle zu Simon - und den späteren Berichten antiker christlicher Schriftsteller aus. In einem Überblick zur Literatur der griechisch-römischen Antike wird der Einfluss der Begriffe "magisch" und "die Magier" auf die Wahrnehmung und Beschreibung Simons bestimmt. Schließlich bezieht der Autor sozialwissenschaftliche Erklärungsmodelle und moderne Bestimmungen von "Identität" ein und gibt damit der Diskussion um das Phänomen Simons neue Impulse. This latest comprehensive work on Simon Magus lends new impetus to the investigation of Early Christianity and questions surrounding the origin and nature of Gnosticism. Major contributions of this study include: (1), a departure from the traditional exegesis of Acts 8, 5-24 (the first narrative source of Simon), and the later following reports of ancient Christian writers; (2), an overview of the literature of Graeco-Roman antiquity to determine the contribution of "magic" and "the Magoi" in the development of perceptions and descriptions of Simon; and (3), the inclusion of social science explanation models and modern estimations of "identity", in a creative approach to questions surrounding the phenomenon of Simon.