Ursprungszauber : : Zur Rezeption von Hermann Useners Lehre von der religiösen Begriffsbildung / / Antje Wessels.
This study, a contribution from the history of science, explores the theory that the classical philologist Hermann Usener (1834 - 1905) proposed in 1896 about the origin of religion and inquires into the theory's reception in the works of Albrecht Dieterich, Ludwig Radermacher, Aby Warburg and...
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| Superior document: | Title is part of eBook package: De Gruyter DGBA Theology and Religious Studies 2000 - 2014 |
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| Place / Publishing House: | Berlin ;, Boston : : De Gruyter, , [2013] ©2003 |
| Year of Publication: | 2013 |
| Edition: | Reprint 2013 |
| Language: | German |
| Series: | Religionsgeschichtliche Versuche und Vorarbeiten ,
51 |
| Online Access: | |
| Physical Description: | 1 online resource (246 p.) |
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| 505 | 0 | 0 | |t Frontmatter -- |t Danksagung -- |t Inhaltsverzeichnis -- |t Einleitung -- |t „Formenlehre des Geistes“ -- |t Ein zauberhaftes Archiv -- |t Kontinuität und Erzählung -- |t „Von der mythisch-fürchtenden zur wissenschaftlich-errechnenden Orientierung des Menschen sich selbst und dem Kosmos gegenüber“ -- |t Göttlicher Ursprung -- |t Literaturverzeichnis -- |t Personenregister |
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| 520 | |a This study, a contribution from the history of science, explores the theory that the classical philologist Hermann Usener (1834 - 1905) proposed in 1896 about the origin of religion and inquires into the theory's reception in the works of Albrecht Dieterich, Ludwig Radermacher, Aby Warburg and Walter F. Otto. Rooted in structural analysis, Usener's doctrine of religious concept formation reopened the decades-old debate and inspired others to take up his project and continue it with a critical frame of mind. | ||
| 520 | |a Wie kam der Mensch zu der Vorstellung, dass es Götter gibt? Enthält die Sprache des Mythos Hinweise auf Ursprung und Entwicklung des religiösen Denkens? In einer wissenschaftshistorischen Studie wird hier die Theorie des Klassischen Philologen Hermann Usener (1834-1905) vom Ursprung der Religion (1896) und deren Rezeption in den Werken von Albrecht Dieterich, Ludwig Radermacher, Aby Warburg und Walter F. Otto untersucht. Mit seiner strukturanalytisch entwickelten Lehre von der religiösen Begriffsbildung hat Usener die seit der Romantik geführte Ursprungsdebatte neu aufgerollt und dazu inspiriert, sein Projekt aufzugreifen und kritisch fortzuschreiben. | ||
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