Scientia und ars im Hoch- und Spätmittelalter : : [Albert Zimmermann zum 65. Geburtstag] / / hrsg. von Andreas Speer, Ingrid Craemer-Ruegenberg.
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| Superior document: | Title is part of eBook package: De Gruyter DGBA Philosophy 1990 - 1999 |
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| MitwirkendeR: | |
| HerausgeberIn: | |
| Place / Publishing House: | Berlin ;, Boston : : De Gruyter, , [2012] ©1994 |
| Year of Publication: | 2012 |
| Edition: | Reprint 2012 |
| Language: | German |
| Series: | Miscellanea Mediaevalia : Veröffentlichungen des Thomas-Instituts der Universität Köln ,
22 |
| Online Access: | |
| Physical Description: | 1 online resource |
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Table of Contents:
- Frontmatter
- Vorwort
- Inhaltsverzeichnis
- Bibliographie Prof. Dr. Albert Zimmermann
- Scientia & Ars
- Divisio philosophiae
- Rearrangement of the Liberal Arts in the First Half of the 13th Century: Grammar and Dialectics
- Scientia et ars dans les «Libri Sententiarum» de Pierre Lombard. Approche lexicographique
- Scientia et ars dans les introductions à la philosophie des maîtres ès arts de l’Université de Paris au XIIIe siècle
- The Quadrivium in the Universities: Four Questions
- Von den mittelalterlichen Ansätzen eines Wandels zum kopernikanischen Umbruch im Wissenschaftsverständnis
- De l’art des conjectures à la science divine selon Nicolas de Cues
- Scientia signorum und Ars scribendi. Zur Zeichentheorie des Nikolaus von Kues
- Dante Alighieri ou la convergence des arts et de la science
- Theorica
- Regularmethode und Axiomatik. Wissenschaftliche Methodik im Horizont der artes-Tradition des 12. Jahrhunderts
- „Theophanie celestis emblema“. Zu einem Theorematabegriff bei Alain de Lille
- Experientia–ars–scientia–sapientia. Zu Weisen und Arten des Wissens im Anschluß an Aristoteles und Thomas von Aquin
- „Modus quo aliqua discutiuntur, debet congruere et rebus et nobis“. Il concetto di modus scientiae nella filosofia di San Tommaso d’Aquino
- Scientia in se – scientia in nobis. Zur philosophischen Bedeutung einer wissenschaftstheoretischen Unterscheidung
- Metaphysica
- Was heißt Metaphysik bei Thomas von Aquin?
- Autour du commentaire (P) de Siger de Brabant à la Métaphysique
- L’art et la science dans les commentaires médiévaux cracoviens sur la Métaphysique d’Aristote
- Nihil notum nisi complexum. Von der Sach- zur Satzwissenschaft am Beispiel der Metaphysik
- John Buridan on Man’s Capability of Grasping the Truth
- Logica
- Diale‹c›tica est ars artium, scientia scientiarum
- Wissenschaftstheoretische Differenzierungen zur Logik bei Johannes Buridan
- Mathematica
- An Aspect of Medieval Mathematics: Infinity in Number in Some English Commentaries of the XIIIth Century
- Die Struktur mathematischer Urteile nach Thomas von Aquin, Expositio super librum Boethii De Trinitate, q. 5 art. 3 und q. 6 art. 1
- Physica
- Die Naturwissenschaft als Metaphysik der Natur bei Wilhelm von Conches
- One more Semi-Averroistic Physics-Commentary of the Late Thirteenth Century
- Wissenschaft und Glaube bei der Frage nach dem Ursprung der Materie in einigen ungedruckten Physikkommentaren aus dem 13. bis zum Anfang des 14. Jahrhunderts
- Zur Funktion der aristotelischen Ursachenlehre in der Scholastik
- Die Naturphilosophie als „scientia realis“ bei Wilhelm von Ockham
- Ethica
- L’éducation morale et les arts chez Aristote et Thomas d’Aquin
- The Pars moralis of the Summa theologiae as Scientia and as Ars
- Agere ex ignorantia. Über die Unwissenheit im praktischen Wissen bei Thomas von Aquin
- Kunstwissen und sittliches Wissen in der Philosophie des Nominalismus
- Theologica
- Theologie zwischen Weisheit und Wissenschaft
- Theologie und menschliche Wissenschaften in den principia des Aegidius Romanus
- Der Begriff der göttlichen Unendlichkeit in der Summa des Heinrich von Gent († 1293)
- Erkennen als Erkennen Gottes. Epistemologische Aspekte der Intellekttheorie Meister Eckharts
- Mystica
- Kontemplation und Konstruktion. Zum Verhältnis von Mystik und Wissenschaft bei Hugo von St. Viktor
- „Theologica perscrutatio labi debet ad ìnflammationem affectus“. Der Zusammenhang von mystischer Theologie und Philosophie bei Johannes Gerson
- Vera scientia christianae philosophiae. Zu Heinrich Seuses „Horologium sapientiae“ II. 1 and 3
- Vom Abgrund des Wissens. Denken und Mystik bei Tauler
- Judaica
- Der Begriff der scientia bei Levi ben Gerson
- Scientia bifrons. Les ambivalences de la ’hokhmâh (sapientia/scientia) dans la pensée juive du moyen âge occidental après Maïmonide
- Arabica
- Al-Farabis Kommentar zu „De interpretatione“ des Aristoteles. Ein Beitrag zur Entwicklung der Sprachphilosophie im Mittelalter
- Rôle des traductions dans l’évolution de ars et scientia au haut moyen âge et à la fin du moyen âge
- Die Begründung des rational-wahrheitstreuen Wissens in der mittelalterlichen arabisch-moslemischen Philosophie
- Studium
- Artes and Bildung im mittelalterlichen Böhmen (vor der Gründung der Prager Universität)
- Zum böhmischen Bildungs- und Bibliothekswesen in der ersten Hälfte des 14. Jahrhunderts
- Zum Prüfungsstoff ad gradum baccalaureatus in artibus liberalibus an der Universität Erfurt nach der collectio von 1420
- Historica
- Imago Mundi. Marginalien zum „Weltbild“ des Honorius Augustodunensis (insbes. Imago Mundi I, 1 und 5–7)
- „Ars“ und „scientia“ in der Geschichtsschreibung des 12. Jahrhunderts
- Das Naturalisieren der Geschichtsschreibung nach dem 12. Jahrhundert (Der Bedeutungswandel von persona, tempus und locus)
- Canonica
- Canonica sapiencia und civilis sciencia: Die Nutzung des aristotelischen Wissenschaftsbegriffs durch den Kanonisten Johannes von Legnano (1320–1383) im Kampf der Disziplinen
- Universität und Konzil. Verfassungsrechtliche und wissenschaftstheoretische Einflüsse der Universitäten auf die Konzilien von Konstanz und Basel
- Litterae
- Deutsche theologische Literatur des 12. Jahrhunderts und der Umbruch des Wissenschaftsverständnisses
- Henri d’Andeli, La Bataille des VII Arts – ein Streit um den Niedergang des Studiums der Grammatik und Rhetorik an der Pariser Universität
- Erkenntnis des Menschen in der Kunst des Archimimen. Zu Juan Luis Vives’ Fabula de homine
- Aesthetica
- Kunst und Schönheit. Kritische Überlegungen zur mittelalterlichen Ästhetik
- Ein Beitrag zum Verständnis von usus und ars im 11./12. Jahrhundert
- Ars aedificandi – ars celebrandi. Zum pulchritudo-Verständnis in den Kirchweihbeschreibungen des Abtes Suger von Saint-Denis
- Humana inventa. Zur künstlerischen Darstellung der artes mechanicae
- Music as Art and Science in the Fourteenth Century
- Namenregister
- 1080