Der junge Luther und Aristoteles : : Eine historisch-systematische Untersuchung zum Verhältnis von Theologie und Philosophie / / Theodor Dieter.
Die Studie befaßt sich mit Kritik und Rezeption des scholastischen Aristoteles beim jungen Luther. Der Autor behandelt Fragen der Aristoteles-Rezeption des jungen Luther: Welchen Aristoteles meinte der junge Luther jeweils in seinen zahlreichen Stellungnahmen zu "Aristoteles"? Was ist dere...
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| Place / Publishing House: | Berlin ;, Boston : : De Gruyter, , [2015] ©2001 |
| Year of Publication: | 2015 |
| Edition: | Reprint 2015 |
| Language: | German |
| Series: | Theologische Bibliothek Töpelmann ,
105 |
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| Physical Description: | 1 online resource (687 p.) |
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| 505 | 0 | 0 | |t Frontmatter -- |t Vorwort -- |t Inhaltsverzeichnis -- |t Hinweise -- |t Einleitung -- |t Kapitel 1 : Luthers Kritik am teleologischen Seelenverständnis des Aristoteles -- |t Kapitel 2: »Non enim, ut Aristoteles putat, iusta agendo iusti efficimur« -- |t Kapitel 3: Die aristotelische Erkenntnislehre in der Theologie Luthers -- |t Kapitel 4: Der aristotelische Bewegungsbegriff in der Theologie Luthers -- |t Kapitel 5: Die Logik im Urteil des jungen Luther -- |t Kapitel 6: Die philosophischen Thesen der »Heidelberger Disputation« -- |t Schlußbemerkung -- |t Literaturverzeichnis -- |t Personenregister |
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| 520 | |a Die Studie befaßt sich mit Kritik und Rezeption des scholastischen Aristoteles beim jungen Luther. Der Autor behandelt Fragen der Aristoteles-Rezeption des jungen Luther: Welchen Aristoteles meinte der junge Luther jeweils in seinen zahlreichen Stellungnahmen zu "Aristoteles"? Was ist deren genauer Inhalt? Wie argumentiert Luther in seiner Auseinandersetzung mit Aristoteles, und welche Probleme ergeben sich dabei? Welches sind die unterschiedlichen Formen dieses Rezeptionsverhältnisses? Die systematischen Probleme, die sich dabei zeigen, analysiert der Autor an ihrem historischen Ort. | ||
| 520 | |a This study deals with the young Luther's critique and appropriation of Aristotle in his scholastic interpretation. The author is concerned with questions of how the young Luther appropriated Aristotle. Which Aristotle did the young Luther mean in his various comments on "Aristotle"? What is their exact content? How does Luther argue in dealing with Aristotle, and what problems evolve from this? What are the various forms this appropriation took? The author analyzes the problems for systematic theology which evolve here in regard to their historical sites. | ||
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