Phänomenologie und Erfahrungswissenschaft vom Menschen : : Grundgedanken zu einem neuen Ideal der Wissenschaftlichkeit / / Stephan Strasser.
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Superior document: | Title is part of eBook package: De Gruyter DGBA Philosophy <1990 |
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VerfasserIn: | |
Place / Publishing House: | Berlin ;, Boston : : De Gruyter, , [2015] ©1964 |
Year of Publication: | 2015 |
Edition: | Reprint 2015 |
Language: | German |
Series: | Phänomenologisch-psychologische Forschungen ;
5 |
Online Access: | |
Physical Description: | 1 online resource (313 p.) |
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505 | 0 | 0 | |t Frontmatter -- |t VORWORT -- |t INHALTSVERZEICHNIS -- |t Erste Untersuchung: Auf der Sudie nach einem dritten Weg -- |t I. Einführung in die Problemstellung -- |t II. Objektivismus als „Erster Weg“ -- |t III. Kritik des Objektivismus -- |t IV. Der „Zweite Weg“ : Der Absolutismus der Freiheit -- |t V. Der „Absolutismus der Freiheit“ im Lichte der Kritik -- |t VI. Erste Orientierung -- |t Zweite Untersuchung: Wesen und Gestaltwandel der Objektivität -- |t A. Objektivität der Lebenswelt -- |t I. Die Lebenswelt als Fundament des wissenschaftlichen Denkens -- |t II. Objektivierung und Objektivität -- |t III. Die Lebenswelt als primitive Welt -- |t B. Universelle Objektivität -- |t I. Die wissenschaftliche Aufklärung -- |t II. Tatsache und Methode auf dem Gebiet der Naturwissenschaften -- |t III. Tatsache und methodische Idee auf dem Gebiet der empirischen Menschenkunde -- |t IV. Eigenart der Erfahrungswissenschaften vom Menschen: „Die Doppelgeleisigkeit“ der menschenkundlichen Untersuchungen -- |t V. Eigenart der Erfahrungswissensdiaften vom Menschen: Menschenkundliche Untersuchung als Begegnung -- |t VI. Problematik des Verstehens: Die vorwissenschaftliche Intuition -- |t VII. Problematik des ‘Verstehens’: Hypothese und Interpretation -- |t VIII. Problematik des „Verstehens“: Die „Sicht“ -- |t C. Wissenschaft und Weisheit -- |t I. Kritik der wissenschaftlichen Aufklärung: Versagende Universalität -- |t II. Kritik der wissenschaftlichen Aufklärung: Naivität des Scientismus -- |t III. Kritik der wissenschaftlichen Aufklärung: Krisis der „Zweiten Objektivität“ -- |t IV. Möglichkeit und Notwendigkeit einer „Dritten Objektivität“ -- |t V. Menschenkunde und Philosophie -- |t Dritte Untersuchung: Phänomenologie und Erfahrungswissenschaft vom Menschen -- |t I. Dialektische Phänomenologie -- |t II. Krisis der Evidenz -- |t III. Zwischen philosophischer und empirischer Menschenkunde -- |t IV. Irrwege der Phänomenologie -- |t V. Wie ist die Erfahrungswissenschaft vom Menschen möglich? -- |t VI. Wie ist Erfahrungswissenschaft vom Menschen auf phänomenologischer Grundlage möglich? -- |t ANHANG -- |t Backmatter |
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