Die Grenze als epistemologisches Privileg : : Mediterrane Erfahrungen / / Dieter Haller.
Die meisten Sozial- und Geisteswissenschaften kennzeichnen sich durch das Bemühen darum, die Welt mit klaren Kategorien zu erkennen. Diesem unterliegt die Vorstellung der linearen Grenze. Unter Rückgriff auf Befunde aus dem nordafrikanischen und europäischen Mittelmeerraum kontextualisiert der vorli...
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| Place / Publishing House: | Berlin ;, Boston : : De Gruyter, , [2021] ©2021 |
| Year of Publication: | 2021 |
| Language: | German |
| Series: | Diskussionspapiere : Wirtschaft, Gesellschaft und Geographie im Vorderen Orient
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| Online Access: | |
| Physical Description: | 1 online resource (V, 49 p.) |
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| 490 | 0 | |a Diskussionspapiere : Wirtschaft, Gesellschaft und Geographie im Vorderen Orient | |
| 505 | 0 | 0 | |t Frontmatter -- |t Inhalt -- |t Praxis oder Raum: Wider das allfällige Identitäterä -- |t Moderne? Was ist das? -- |t Im Wesentlichen westlich? -- |t Lineare Grenzen -- |t Ethnologische Grenzforschung -- |t Das Leben selbst – ein Grenzgang? -- |t Grenzen als privilegierte Orte der Erkenntnis -- |t Grenzen des Menschseins: Einverleibung und Anverwandlung des Fremden -- |t Transgressionen – temporäre und dauerhafte -- |t Fazit -- |t Literatur |
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| 520 | |a Die meisten Sozial- und Geisteswissenschaften kennzeichnen sich durch das Bemühen darum, die Welt mit klaren Kategorien zu erkennen. Diesem unterliegt die Vorstellung der linearen Grenze. Unter Rückgriff auf Befunde aus dem nordafrikanischen und europäischen Mittelmeerraum kontextualisiert der vorliegende Artikel mit ethnologischem Blick das Gedankenmodell der Linearität historisch, politisch und kulturell, indem er dieses mit Grenzen als Zonen des Überganges kontrastiert und nach dem epistemologischen Gewinn fragt, der sich daraus für die Disziplinen entfaltet. | ||
| 520 | |a Most disciplines in the social sciences and humanities attempt to identify the world using clear categories. This process is based on the idea of linear borders. Using the example of the Mediterranean Sea, this volume places the thought model of linearity within its historical, political, and cultural context by taking an ethnological perspective and contrasting it with the idea of borders as zones of transition. | ||
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