Moses Quellwasserwunder : : Ex 17 und Paraschat Chukkat (Num 20) in jüdischen und christlichen Bildrezeptionen / / Brigitta Rotach.

• VerfasserIn: Rotach, Brigitta,
• Place / Publishing House: Berlin ;, Boston : : De Gruyter, , [2023]; 2024
• Year of Publication: 2023
• Language: German
• Series: Studies of the Bible and Its Reception (SBR) , 18
• Physical Description: 1 online resource (XIV, 443 p.)
• Other title: Frontmatter --; Inhaltsverzeichnis --; 1 Einleitung --; 2 Moses Quellwasserwunder in der Catacomba di Priscilla --; 3 Mose zwischen Wüste und Euphrat in Dura Europos --; 4 Mittelalterliches Zwischenspiel --; 5 Mose auf dem Hostienmühlefenster in Bern --; 6 Tintorettos furioses Wasserwunder in Venedig --; 7 Mose auf dem Portugiesenfriedhof in Glückstadt --; 8 «Moses Zornbart» bei Uriel Birnbaum --; Ertrag --; Dank --; Abbildungsverzeichnis --; Literaturverzeichnis --; Register
• Format: Mode of access: Internet via World Wide Web.
• ISBN: 9783110747621
• ISSN: 2195-450X
• DOI: 10.1515/9783110747621
• Access: restricted access
• Hierarchical level: Monograph
• Statement of Responsibility: Brigitta Rotach.

The miracle of Moses striking water from a rock in the desert is told twice in the Torah / Old Testament. The different Jewish and Christian receptions of this account are fascinating, expressing how these texts were understood, the zeitgeist, and the dominant questions in the respective societies. They either emphasize Moses' sin or the radiant prefiguration of the Messiah - either death in the desert or life-saving water. Zweimal wird in der Tora / dem Alten Testament das Wunder erzählt, bei dem Mose den dürstenden Israeliten in der Wüste Wasser aus einem Felsen schlägt, in Numeri 20 und Exodus 17. Interessant sind die unterschiedlichen jüdischen und christlichen Rezeptionen dazu. Diese werden in der vorliegenden Studie anhand von Werken der bildenden Kunst untersucht. Bilder, die Textverständnisse, Zeitgeist und in der jeweiligen Gesellschaft aktuelle Fragen in oft wilder Exegese zum Ausdruck bringen und auch Judentum und Christentum immer wieder in Übernahmen und Abgrenzungen neu in ein Verhältnis setzen. 3 jüdische und 3 christliche Fallbeispiele aus unterschiedlichen Zeiten stehen dabei im Zentrum. Dabei zeigt sich, dass man sich im Judentum vor allem für Numeri 20 interessiert und aufgrund der Strafe Gottes, dass nämlich Mose nicht ins verheissene Land kommen darf, darüber diskutiert: Was war Moses Sünde? Für die christliche Rezeption steht vielmehr Exodus 17 im Vordergrund, das Wunder des lebensrettenden Wassers und Mose als strahlende Präfiguration des Messias. Dies wirft letztlich die Frage auf, welche Rolle das implizite Vorwissen beim Textverständnis spielt und was das für den interreligiösen Dialog bedeutet