System und Systemkritik : : Hegels Metaphysik absoluter Negativität und Jacobis Sprung / / Daniel Althof.

• Superior document: Title is part of eBook package: De Gruyter DG Plus DeG Package 2017 Part 1
• VerfasserIn: Althof, Daniel,
• Place / Publishing House: Berlin ;, Boston : : De Gruyter, , [2017]; ©2017
• Year of Publication: 2017
• Language: German
• Series: Hegel-Jahrbuch Sonderband , 11
• Physical Description: 1 online resource (XII, 334 p.)
• Other title: Frontmatter --; Vorwort --; Inhalt --; Siglen --; Einleitung --; 1 Die Exposition der Fragestellung --; 2 Der unendliche Begriff --; 3 Die absolute Subjektivität --; 4 Figuren der Andersheit --; 5 Zwischenbilanz --; 6 Die veränderte Ansicht des Logischen --; 7 Individualität im Kontext --; 8 Spielarten des Geistes --; Literatur --; Sachregister
• Format: Mode of access: Internet via World Wide Web.
• ISBN: 9783110554328; 9783110762495; 9783110719543; 9783110540550; 9783110548228
• ISSN: 2199-8167
• DOI: 10.1515/9783110554328
• Access: restricted access
• Hierarchical level: Monograph
• Statement of Responsibility: Daniel Althof.

Does Jacobi’s unphilosophical criticism of the system apply to Hegel’s metaphysics of absolute negativity? Hegel’s system is seen as the pinnacle of systematic-systemic philosophizing. Meaningful criticism would seem impossible. Jacobi attempts to find a critical mode that emerges from the system’s own logic without being trapped by it. Althof examines the leap that is “unphilosophy” and applies it against the mature Hegelian system. Trifft Jacobis unphilosophische Systemkritik auch Hegels Metaphysik absoluter Negativität? Dessen System gilt als Höhepunkt systematisch-systemischen Philosophierens. Als solches führt es ein Denken zur Vollendung, dessen Kern darin besteht, Inbegriff von Begründung zu sein. Somit aber besetzt es den gesamten Raum des Denkbaren, in dem schon alle Kritik im und am Denken durchgeführt ist. Sinnvolle Kritik am System scheint unmöglich, ohne dieses zugleich zu affirmieren oder aber selbst der Sinnlosigkeit anheim zu fallen. Jacobi unternimmt den Versuch, einen Modus der Kritik zu finden, der einerseits aus der Systemlogik selbst erwächst, zugleich aber darin nicht verhaftet bleibt. Ihm gelingt dieses Kunststück, indem er akkurate Rekonstruktion mit lebensweltlicher Erfahrung verschränkt und sich der Systemlogik mit einem Sprung entzieht. Das Sprunggeschehen der sogenannten Unphilosophie zu rekonstruieren und nun auch mit dem System des reifen Hegel zu konfrontieren, unternimmt diese Untersuchung. Die Leitfrage lautet dabei, ob Jacobi auch aus Hegels elaboriertem System gesprungen wäre oder aber der erweiterte Systembegriff seine Kritik obsolet gemacht hat.