Reichtum begraben : : Aushandlungsprozesse "kostspieliger Bestattungspraxis" in China zwischen Religionspolitik und Religionsökonomie / / Philipp Hetmanczyk.
Die kostspielige Aufwendung von Ressourcen zur Totenbestattung hat eine lange Tradition in der Begräbniskultur Chinas. Ebenso lang ist aber auch die Tradition der Kritik gegenüber solch kostspieligen Bestattungspraktiken. Die vorliegende Arbeit zeichnet Kontinuität und Wandel von Praxis und Kritik n...
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| Place / Publishing House: | Berlin ;, Boston : : De Gruyter, , [2018] ©2018 |
| Year of Publication: | 2018 |
| Language: | German |
| Series: | Religionsgeschichtliche Versuche und Vorarbeiten ,
71 |
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| Physical Description: | 1 online resource (IX, 236 p.) |
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| 505 | 0 | 0 | |t Frontmatter -- |t Vorwort -- |t Inhalt Hinweise zu Abkürzungen, chinesischen Quellenangaben und Schriftzeichen -- |t Hinweise zu Abkürzungen, chinesischen Quellenangaben und Schriftzeichen -- |t 1. Einleitung: Ökonomische Religionstheorien und die Kostspieligkeit chinesischer Bestattungspraxis -- |t 2. Kostspielige Begräbnispraxis in China: Leitideen und Entwicklungen -- |t 3. Themen begräbnisbezogener Verschwendungskritik während der chinesischen Antike und des Kaiserreichs -- |t 4. „Religion“ und „Ökonomie“ als Themen der chinesischen Modernisierung -- |t 5. Kostspielige Bestattungspraxis als ökonomisches und theoretisches Problem: Verschwendungskritik und religionswissenschaftliche Perspektiven -- |t 6. Zusammenfassung und Schlussfolgerungen -- |t Bibliographie -- |t Index |
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| 520 | |a Die kostspielige Aufwendung von Ressourcen zur Totenbestattung hat eine lange Tradition in der Begräbniskultur Chinas. Ebenso lang ist aber auch die Tradition der Kritik gegenüber solch kostspieligen Bestattungspraktiken. Die vorliegende Arbeit zeichnet Kontinuität und Wandel von Praxis und Kritik nach und analysiert sie sowohl im Kontext der religionspolitischen Entwicklungen Chinas als auch der religionswissenschaftlichen Theoriebildung. | ||
| 520 | |a The elaborate consumption of resources to bury the dead has a long tradition in Chinese burial culture. Yet criticism of expensive burial practices has an equally long tradition. This book illuminates continuity and change in burial practices as well as the criticism thereof, analyzing them against the backdrop of Chinese religious politics and theory formation in religious studies. | ||
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