Von der Systemphilosophie zur systematischen Philosophie - Nicolai Hartmann / / Gerald Hartung, Claudius Strube, Matthias Wunsch.
Nicolai Hartmann hat philosophische Studien zur Erkenntnistheorie, Ontologie, Ethik, Philosophie des Geistes und Naturphilosophie geschrieben. Die Beiträge des Bandes gehen davon aus, dass seine Arbeit auf all diesen Feldern im Zeichen der Verabschiedung der Systemphilosophie sowie der Begründung ei...
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Superior document: | Title is part of eBook package: De Gruyter DGBA Philosophy 2000 - 2014 |
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Place / Publishing House: | Berlin ;, Boston : : De Gruyter, , [2012] ©2012 |
Year of Publication: | 2012 |
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505 | 0 | 0 | |t Frontmatter -- |t Inhalt -- |t Nicolai Hartmann und die Aufgabe systematischer Philosophie / |r Hartung, Gerald / Wunsch, Matthias / Strube, Claudius -- |t I. Philosophie und Wissenschaften - Das Programm der Kategorienforschung -- |t Hartmanns Beitrag zu einer Begründung des wissenschaftlichen Realismus / |r Breil, Reinhold -- |t Genese und Geltung der Kategorien. Nicolai Hartmann und das Programm der Kategorienforschung / |r Hartung, Gerald -- |t Neue Wege der Kategorienlehre? / |r Nachtsheim, Stephan -- |t Mehr Seinsschichten für die Welt? Vergleich und Kritik der Schichtenkonzeptionen von Nicolai Hartmann und Werner Heisenberg / |r Schiemann, Gregor -- |t Nicolai Hartmann - ein Phänomenologe? Zu den Termini Phänomen und Phänomenologie in der Metaphysik der Erkenntnis / |r Möckel, Christian -- |t II. Neue Ontologie im Kontext - Philosophische Anthropologie und Philosophie des Organischen -- |t Neue Ontologie und Philosophische Anthropologie. Die Kölner Konstellation zwischen Scheler, Hartmann und Plessner / |r Fischer, Joachim -- |t Kategoriale Gesetze. Zur systematischen Bedeutung Nicolai Hartmanns für die moderne philosophische Anthropologie und die gegenwärtige Philosophie der Person / |r Wunsch, Matthias -- |t Die Stellung des Menschen bei Nicolai Hartmann und Max Scheler / |r Ehrl, Gerhard -- |t Entwertung der Realität. Nicolai Hartmann als Kritiker der Ontologie Martin Heideggers / |r Kluck, Steffen -- |t Der Organismus als Individuum / |r Kessel, Thomas -- |t III. Person, Freiheit und Geschichte -- |t Über Personalität. Das Problem des Geistigen Seins / |r Jaeschke, Walter -- |t Person und Persönlichkeit bei Max Scheler und Nicolai Hartmann / |r Römer, Inga -- |t Nicolai Hartmanns Metaphysik der Freiheit / |r Tengelyi, László -- |t Zum Verhältnis von Personalität und Temporalität bei Nicolai Hartmann und Wolfhart Pannenberg / |r Renkert, Thomas -- |t History and Tradition in Nicolai Hartmann's Theory of Spiritual Being / |r Scognamiglio, Carlo -- |t Sphären der Geschichtlichkeit und ihre Kontexte bei Nicolai Hartmann / |r Wischke, Mirko -- |t IV. Nicolai Hartmann im Gespräch - Was bleibt? -- |t Zur Aktualität der Ontologie Nicolai Hartmanns / |r Dahlstrom, Daniel -- |t Was nutzt eine ontologische Grundlegung der Geschichtswissenschaft? Überlegungen zu Nicolai Hartmanns Das Problem des geistigen Seins / |r Schnepf, Robert -- |t ,Wahrnehmung' in Nicolai Hartmanns erkenntnistheoretischem Realismus / |r Schlette, Magnus -- |t Was bleibt von Hartmanns Ethik? / |r Thies, Christian -- |t Namenregister |
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520 | |a Nicolai Hartmann hat philosophische Studien zur Erkenntnistheorie, Ontologie, Ethik, Philosophie des Geistes und Naturphilosophie geschrieben. Die Beiträge des Bandes gehen davon aus, dass seine Arbeit auf all diesen Feldern im Zeichen der Verabschiedung der Systemphilosophie sowie der Begründung einer Konzeption systematischen Philosophierens steht. Im Zentrum von Hartmanns Denken steht das "Kategorienproblem", d. i. die Frage nach den elementaren Strukturen der Wirklichkeit und der menschlichen Erkenntnis. In seinem Bezug auf die philosophische Tradition und seiner Hinwendung zu den Natur- und Sozialwissenschaften unter Einbeziehung auch der alltäglichen Erfahrung macht Hartmann deutlich, dass er an dem Anspruch festhält, die Phänomene der Lebenswelt, Wissenschaft und Geschichte in einem einheitlichen "Aufbau der realen Welt" zu integrieren, ohne ihre Heterogenität und Selbständigkeit zu leugnen. Die Beiträge konzentrieren sich daher auf das Konzept einer "Neuen Ontologie", das Programm der "Kategorienforschung", den Wissenschaftsbezug von Hartmanns Denken, dessen Relevanz für die philosophische Anthropologie und die Problematik des geistigen Seins, der Freiheit sowie der Geschichte. | ||
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