Gut des Menschen : : Untersuchungen zur Problematik und Entwicklung der Glücksethik bei Aristoteles und in der Tradition des Peripatos /

Gut des Menschen : : Untersuchungen zur Problematik und Entwicklung der Glücksethik bei Aristoteles und in der Tradition des Peripatos / / Jan Szaif.

Dieser Studie liegt die Annahme zugrunde, dass die Ausformulierung einer normativen Ethik nicht ohne eine ethische Güterlehre möglich ist. Damit eine solche Güterlehre nicht einfach an kulturspezifische Vorstellungen gebunden bleibt, bedarf es einer praktisch-ethischen Konzeption der menschlichen Na...

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Bibliographic Details
Superior document:Title is part of eBook package: De Gruyter DGBA Philosophy 2000 - 2014
VerfasserIn:
Szaif, Jan,
MitwirkendeR:
Szaif, Jan,
Place / Publishing House:Berlin ;, Boston : : De Gruyter, , [2011]
©2012
Year of Publication:2011
Language:German
Series:Quellen und Studien zur Philosophie , 83
Online Access:
Physical Description:1 online resource (322 p.)
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Table of Contents:
  • Frontmatter
  • Vorwort (2011)
  • Inhalt
  • Einleitung. Zielsetzung und Quellen
  • § 1. Zu Kontext und Zielsetzung der Untersuchung
  • § 2. Zu den historischen Quellen
  • Teil I. Menschliche Natur und praktisches Telos in Aristoteles’ Ethik
  • § 1. Einleitung
  • A) Die Begriffe des Guten und Schçnen in der Perspektive aristotelischer Theōria
  • B) Aristoteles’ praktischer Begriff einer vollendungsfähigen menschlichen Natur
  • C) Der Begriff des höchsten praktischen Gutes im Spannungsfeld von objektiver Teleologie und subjektiven Handlungsgründen
  • D) Pluralität und Einheit der letztzielhaften Strebensziele
  • Teil II. Peripatetische Positionen zur Bedeutung der nicht-seelischen Güter und zum Begriff eines naturgemäßen Lebens
  • A) Die Kontroverse um die Symplērōma-These: Sind nicht-seelische Güter ein ,Teil‘ der Eudaimonie?
  • B) Die bei Areios Didymos favorisierte jungperipatetische Glücksdefinition
  • C) Zwei entgegengesetzte jungperipatetische Positionen zur Bedeutung nicht-seelischer Güter: der „weichere“ und der „strengere“ Standpunkt
  • D) Die begrifflichen Ressourcen der strengeren jungperipatetischen Position
  • E) Der Begriff an sich erstrebenswerter Güter im Spiegel der peripatetischen Güterdihäresen
  • F) Der Begriff natürlicher Strebensziele gemäß der jungperipatetischen Adaption der Oikeiōsis-Lehre
  • G) Glück als naturgemäßes Leben
  • Nachwort
  • Literaturverzeichnis
  • Namenregister
  • Stellenregister

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