Theorie der praktischen Freiheit : : Fichte - Hegel / / Christoph Binkelmann.
Die Idee eines „Systems der Freiheit“ gehört zu den zentralen Errungenschaften der klassischen deutschen Philosophie. Sie findet sich insbesondere bei Fichte und Hegel. Ein adäquates Verständnis der Freiheit in beiden Konzeptionen setzt somit eine intensive Auseinandersetzung mit deren Systemgedanke...
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Superior document: | Title is part of eBook package: De Gruyter DGBA Philosophy 2000 - 2014 |
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VerfasserIn: | |
Place / Publishing House: | Berlin ;, Boston : : De Gruyter, , [2008] ©2007 |
Year of Publication: | 2008 |
Language: | German |
Series: | Quellen und Studien zur Philosophie ,
82 |
Online Access: | |
Physical Description: | 1 online resource (376 p.) |
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502 | |a Dissertation |c Univ. Heidelberg |d 2006. | ||
505 | 0 | 0 | |t Frontmatter -- |t Inhalt -- |t Einleitung -- |t Erster Teil: Der Ursprung der praktischen Freiheit -- |t (J.G. Fichte) -- |t Zweiter Teil: Die Genese der praktischen Freiheit -- |t (G.W.F. Hegel) -- |t Dritter Teil: Schlussbetrachtung -- |t Backmatter |
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520 | |a Die Idee eines „Systems der Freiheit“ gehört zu den zentralen Errungenschaften der klassischen deutschen Philosophie. Sie findet sich insbesondere bei Fichte und Hegel. Ein adäquates Verständnis der Freiheit in beiden Konzeptionen setzt somit eine intensive Auseinandersetzung mit deren Systemgedanken voraus. Auf dieser Grundlage unternimmt es die Studie, den Stellenwert der Freiheit in der praktischen Philosophie (Ethik, Rechts- und Staatsphilosophie) von Fichte und Hegel auf systematisch umfassende Weise zu ermitteln und miteinander zu vergleichen. Trotz mannigfaltiger struktureller und inhaltlicher Gemeinsamkeiten, die Fichtes Einfluss auf Hegel dokumentieren, zeigt sich die wesentliche Differenz, die auf folgende Alternative hinausläuft: Entweder leistet ein System der Freiheit die vollständige genetische Begründung der Freiheit – wie bei Hegel – oder es bewahrt deren ursprüngliche Grundlosigkeit (Fichte). In diesem Fall kann Freiheit nur in einem offenen, nicht letztbegründenden System dargestellt werden. Anhand dieser Alternative wird ausführlich geklärt, worin die Vor- und Nachteile der hegelschen und der fichteschen Freiheitstheorie liegen. | ||
520 | |a This study offers a detailed systematic comparison of Fichte’s and Hegel’s philosophies with regard to their conceptions of freedom. It explains and compares the place of practical freedom within the two thinkers’ overarching systems of ethical, legal, and political philosophy. In the process, it shows not only Hegel’s debt to Fichte but also the essential difference between understanding freedom as origin as opposed to result. | ||
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