Heroismus und Arbeit in der Entstehung der Hegelschen Philosophie : : (1793 - 1806) / / Hans-Peter Krüger.

• Superior document: Title is part of eBook package: De Gruyter DGBA Philosophy 2000 - 2014
• VerfasserIn: Krüger, Hans-Peter,
• Place / Publishing House: Berlin ;, Boston : : De Gruyter (A), , [2014]; ©2014
• Year of Publication: 2014
• Language: German
• Series: Hegel-Jahrbuch Sonderband , 3
• Physical Description: 1 online resource (315 p.)
• Other title: Frontmatter --; Inhaltsverzeichnis --; Vorwort --; 1. Kleinbürgerlich-republikanische Aufklärung durch Religion (Bern 1793–1796) --; 2. Von der Neubelebung und dem Scheitern der kleinbürgerlich-republikanischen Heroismusform zur „Versöhnung“ mit den großbürgerlichen Resultaten der Revolution (Frankfurt 1797–1800) --; 3 . Der napoleonisch-heroische Charakter des frühen Jenenser Programms der Hegelschen Philosophie --; 4. Die napoleonisch-heroische Rezeption des Smithschen Arbeitsbegriffes im „System der Sittlichkeit“ (1802/1803) --; 5. Transformation und Integration der Heroismus- und Arbeitsformen in Hegels Jenenser Systementwürfen (1803–1806) --; Schlussbemerkungen --; Literaturverzeichnis --; Personenregister --; Sachregister
• Format: Mode of access: Internet via World Wide Web.
• ISBN: 9783050064666; 9783110636949; 9783110369526; 9783110370393
• ISSN: 2199-8167
• DOI: 10.1524/9783050064666
• Access: restricted access
• Hierarchical level: Monograph
• Statement of Responsibility: Hans-Peter Krüger.

How can we make the critical potential of Hegelian philosophy understandable from a historical perspective? To answer this question, this study retraces Hegel’s transformation from his writings about the “work of the Republicans for the common good” (1795) to the “work of the concept” (1807). This arc marks the beginning of Hegel’s objectification of heroic idealism – to which Marx was able to link his own ideas. Wie kann die Entstehung des kritischen Potentials der Hegelschen Philosophie historisch verständlich werden? In der Beantwortung dieser Frage wird Hegels Transformation der „Arbeit des Republikaners für das Allgemeine“ (1795) über die „allgemeine Arbeit des Krieges“ (1802) bis zur „Arbeit des Begriffes“ (1807) rekonstruiert. Diese Transformation erfolgt in Hegels Teilnahme an revolutionshistorischen Heroismusformen, die Citoyen-Substitute für die bourgeoise Hegemonie begründen. Für Hegels Übergang vom jakobinischen zum napoleonischen Substitut spielt zunächst die „höhere Aufklärung“ der „Vereinigung“ (Hölderlin) die Schlüsselrolle, sodann die durch Schellings „Anschauung“ ermöglichte Rezeption der manufakturbürgerlichen Ökonomie (A. Smith) im Unterschied zur handelsbürgerlichen Ökonomie (J. Steuart). Mit der Arbeit des Geistes beginnt die genuin Hegelsche Objektivierung des heroischen Idealismus durch die spekulativ-systematische Selbstbegründung des Begriffs. Daran konnte Marx in seiner Frage nach der Überwindung des Gegensatzes zwischen abstrakter und konkreter Arbeit durch Formen der „allgemeinen Arbeit“ und der „unmittelbar gesellschaftlichen Tätigkeit“ anschließen.