Die Magie bei Thomas von Aquin / / Thomas Linsenmann.
Thomas von Aquin wird weithin als einer der wichtigsten theoretischen Vordenker der kirchlichen Magielehre und damit der Hexenverfolgungen angesehen. Der Autor dieses Buches, Benediktiner in der Abtei Sankt Bonifaz in München, stellt nun die Magiologie des Aquinaten zum ersten Mal seit geraumer Zeit...
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Place / Publishing House: | Berlin : : Akademie Verlag, , [2011] ©2000 |
Year of Publication: | 2011 |
Language: | German |
Series: | Veröffentlichungen des Grabmann-Institutes zur Erforschung der mittelalterlichen Theologie und Philosophie : Münchener Universitätsschriften / Katholisch-Theologische Fakultät ,
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505 | 0 | 0 | |t Front Matter -- |t I. Einleitung -- |t II. Die Lehre des Aurelius Augustinus zur Magie -- |t III. Die Lehre des Thomas von Aquin zur Magie, 1. Texte aus dem Sentenzenkommentar -- |t III. Die Lehre des Thomas von Aquin zur Magie, 2. Texte aus der Summa contra Gentiles -- |t III. Die Lehre des Thomas von Aquin zur Magie, 3. Texte aus verschiedenen Opuscula -- |t III. Die Lehre des Thomas von Aquin zur Magie, 4. Summa Theologiae: Die Vorbereitung in der Prima Pars -- |t III. Die Lehre des Thomas von Aquin zur Magie, 5. Summa Theologiae: Die Anwendung in der Secunda und Tertia Pars -- |t III. Die Lehre des Thomas von Aquin zur Magie, 6. Systemische Darstellung der Magiologie des Aquinaten -- |t Back Matter |
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520 | |a Thomas von Aquin wird weithin als einer der wichtigsten theoretischen Vordenker der kirchlichen Magielehre und damit der Hexenverfolgungen angesehen. Der Autor dieses Buches, Benediktiner in der Abtei Sankt Bonifaz in München, stellt nun die Magiologie des Aquinaten zum ersten Mal seit geraumer Zeit in umfassender Weise und auf dem neuesten Stand der theologischen und philosophischen Forschung dar. Er geht auf die naturphilosophischen Voraussetzungen dieser Magiologie ebenso ein wie auf die Überlegungen des Augustinus von Hippo, der wichtigsten Autorität für die gesamte scholastische Lehre von der Magie. Thomas Linsenmann gelingt der Nachweis, daß sich Autoren vom Schlage eines Heinrich Institoris, des Verfassers des "Hexenhammers", zu Unrecht auf die theologische Autorität des heiligen Thomas berufen haben. | ||
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