Islamische Stiftungen zwischen juristischer Norm und sozialer Praxis / / hrsg. von Astrid Meier, Johannes Pahlitzsch, Lucian Reinfandt.
Die Bedeutung von Stiftungen für die islamisch geprägten Gesellschaften der Vormoderne lässt sich kaum überschätzen. Stiftungen finanzierten an vielen Orten Einrichtungen der Armen- und Krankenfürsorge, religiöse Institutionen und Aufgaben der kommunalen Infrastruktur, sie dienten aber auch als Grun...
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Superior document: | Title is part of eBook package: De Gruyter DGBA History 2000 - 2014 |
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Place / Publishing House: | Berlin : : Akademie Verlag, , [2009] ©2009 |
Year of Publication: | 2009 |
Language: | German |
Series: | Stiftungsgeschichten ,
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505 | 0 | 0 | |t Front Matter -- |t Die sasanidische fromme Stiftung und der islamische waqf Eine Gegenüberstellung -- |t Christliche Stiftungen in Syrien und im Irak im 7. und 8. Jahrhundert als ein Element der Kontinuität zwischen Spätantike und Frühislam -- |t The Waqf: A Legal Personality? -- |t Frömmigkeit und Wohltätigkeit für die städtische Erneuerung Abgaben- und Stiftungspolitik in der Mitte des 12. Jahrhunderts -- |t Stifterpersönlichkeiten der ayyubidischen Zeit in Ibn Ḫallikāns Wafayāt al-aʿyān Perspektiven computergestützter Textanalyse zum Wortfeld Stiftung – Stifter -- |t Die Beurkundung einer mamlukenzeitlichen Familienstiftung vom 12. Ǧumādā II 864 (4. April 1460) -- |t Frauen im Stiftungswesen der Mamlukenzeit nach as-Saḫāwīs biographischem Lexikon aḍ-Ḍawʾ al-lāmiʿ (9./15. Jahrhundert) -- |t Soziale Aspekte von Stiftungen zugunsten des Schreins von Imām Riẋā in Mašhad, 1527-1897 -- |t Für immer und ewig? Befristete Formen islamischer Stiftungen in osmanischer Zeit -- |t Die Stadtviertelstiftungen in Aleppo von der Mitte des 18. bis zur Mitte des 19. Jahrhunderts -- |t Die Entwicklung des islamischen Stiftungswesens im postkolonialen Staat Prozesse der Säkularisierung in Ägypten, Algerien und Marokko -- |t Back Matter |
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520 | |a Die Bedeutung von Stiftungen für die islamisch geprägten Gesellschaften der Vormoderne lässt sich kaum überschätzen. Stiftungen finanzierten an vielen Orten Einrichtungen der Armen- und Krankenfürsorge, religiöse Institutionen und Aufgaben der kommunalen Infrastruktur, sie dienten aber auch als Grundlage für den Zusammenhalt unterschiedlicher sozialer Gruppen. Heute werden Stiftungen im Rahmen der Debatten zu genuin islamischen Finanzinstrumenten wieder stark diskutiert. In den Beiträgen des Bandes wird die islamische Stiftung nicht als eine statische und unflexible Institution islamischen Rechts verstanden. Vielmehr werden einzelne Stiftungsgeschichten untersucht und in ihrem zeitlichen und regionalen Kontext gesehen. Damit stellen die Autoren die soziale Praxis und die Anpassungsfähigkeit des islamischen Stiftungswesens in den Vordergrund. | ||
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