An den Wurzeln moderner Demokratie : : Bürger und Staat in der Neuzeit / / Alessandro Pinzani.
In Alessandro Pinzanis Arbeit wird das Denken der Philosophen Machiavelli, Hobbes, Rousseau und Kant als Basis genommen, um die Reflexion über die Beziehung von Individuum und Staat neu zu beleben. Nachgewiesen wird, dass die Positionen dieser Philosophen zugleich vier Denktraditionen entsprechen, d...
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| Superior document: | Title is part of eBook package: De Gruyter DGBA Philosophy 2000 - 2014 |
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| Place / Publishing House: | Berlin : : Akademie Verlag, , [2009] ©2009 |
| Year of Publication: | 2009 |
| Language: | German |
| Series: | Deutsche Zeitschrift für Philosophie / Sonderbände ,
18 |
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| Physical Description: | 1 online resource (383 p.) |
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| 505 | 0 | 0 | |t Front Matter -- |t Inhalt -- |t Vorwort -- |t Zitierweise -- |t Kapitel 1: Vier Modelle aus der Neuzeit -- |t Kapitel 2: Machiavelli: Virtù des Fürsten und gute Ordnungen als Bedingungen der Moralität der Bürger -- |t Back Matter -- |t Kapitel 3: Hobbes: Politische Macht und moralische Haltung als Mittel zur Friedenssicherung -- |t Kapitel 4: Rousseau: Individuen zwischen Utopia und Weltverzicht -- |t Kapitel 5: Kant: Die Republik der rationalen Teufel und die Moralisierung der Menschengattung -- |t Kapitel 6: Eine Art Zwischenfazit -- |t Kapitel 7: Republikanismus, Liberalismus und demokratisches Denken heute -- |t Anhang: Vier soziologische Lesarten mit philosophischer Bedeutung -- |t Bibliographische Hinweise -- |t Personenregister |
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| 520 | |a In Alessandro Pinzanis Arbeit wird das Denken der Philosophen Machiavelli, Hobbes, Rousseau und Kant als Basis genommen, um die Reflexion über die Beziehung von Individuum und Staat neu zu beleben. Nachgewiesen wird, dass die Positionen dieser Philosophen zugleich vier Denktraditionen entsprechen, die eine vierfache Wurzel moderner Demokratien bilden: Republikanismus, Liberalismus, radikale Demokratie und Konstitutionalismus. Sowohl der Bezug auf klassische Denker wie auch die Entgegensetzung der benannten Traditionen modernen politischen Denkens sind allerdings problematisch. Der Autor zeigt, dass gerade die Benutzung vergangener Autoren und schemenhaft definierter Denktraditionen viele der Schwierigkeiten verursacht, die beim Versuch entstehen, die aktuellen Probleme unserer Demokratien zu begreifen, geschweige denn, zu lösen. Nach der sowohl ideengeschichtlichen als auch systematischen Auseinandersetzung mit den Konzeptionen der Klassiker politischer Philosophie wird im Buch die aktuelle Debatte über die Notwendigkeit politischer Tugenden bzw. der Annahme einer bestimmten politischen Haltung seitens der Bürger gegenwärtiger Demokratien vorgestellt. | ||
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