La conscience en images / / David Papineau, Howard Selina.

Ce livre se présente comme un guide complet sur l’état actuel de nos connaissances et des études sur la conscience. Il commence par l’histoire de la relation philosophique entre l’esprit et la matière, et explique les tentatives scientifiques pour expliquer la conscience en termes de mécanismes neur...

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Superior document:Title is part of eBook package: De Gruyter EDP Sciences Contemporary eBook-Package 2016-2020
VerfasserIn:
Place / Publishing House:Les Ulis : : EDP Sciences, , [2017]
©2017
Year of Publication:2017
Language:French
Series:Aperçu
Online Access:
Physical Description:1 online resource (176 p.)
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Aperçu
Frontmatter -- Qu'est-ce que la conscience ? -- Le caractère indéfinissable de la conscience -- Qu’est-ce que ça fait d'être une chauve-souris ? -- Expérience et description scientifique -- Comment la conscience s'adapte-t-elle ? -- La première option : dualiste -- La deuxième option : matérialiste -- La troisième option : mystérienne -- Problèmes difficile et faciles -- L'écart explicatif -- La conscience d’une créature -- Le problème difficile est nouveau -- Le dualisme de René Descartes -- La matière en mouvement -- L'esprit séparé de la matière -- La glande pinéale -- Le monde des idées de Berkeley -- La tradition idéaliste -- L'idéalisme en Grande-Bretagne -- La réaction scientifique face à l'idéalisme -- Psychologie comportementaliste -- La boîte de Skinner -- Le fantôme dans la machine -- Le scarabée dans la boîte -- Les fonctionnalistes psychologiques -- Structure versus physiologie -- L'esprit, le logiciel du cerveau -- Réalisation variable -- Une base physique pour l'esprit -- Un renouveau de dualisme moderne -- Un dualisme de propriétés -- L'argument de la possibilité de Descartes -- Un duplicata de zombie -- L'argument de Leibniz à propos de la connaissance -- L'argument moderne de la connaissance -- Une science dualiste de la conscience -- Les arguments contre le dualisme -- L'exhaustivité causale -- La disparition des forces mentales -- La physique newtonienne -- Retour à Descartes -- Physiologie matérialiste -- Pas de causes mentales distinctes -- Qu'en est-il de l'indéterminisme quantique ? -- Impuissance causale -- Harmonie préétablie -- Épiphénoménisme moderne -- La bizarrerie de l'épiphénoménisme -- L'alternative matérialiste -- Le matérialisme n'est pas synonyme d'élimination -- L'exemple à partir de la température -- Le matérialisme fonctionnaliste -- Rendre un ordinateur conscient ? -- Le test de Turing -- La chambre chinoise -- Langage et conscience -- Épiphobie fonctionnaliste -- Les états mentaux sont du « wetware » -- Le chauvinisme humain -- Confrontation avec les arguments dualistes -- Les zombies ne peuvent pas exister -- Les mystères de la conscience -- La position mystérienne -- Une spéculation mystérienne -- Concepts spéciaux de la conscience -- Tout le monde veut une théorie -- Les oscillations neuronales -- Le darwinisme neuronal -- Boucles réentrantes -- Évolution et conscience -- L'objectif de la conscience -- Effondrements quantiques -- Comment la physique quantique se différencie -- Le chat de Schrödinger -- La conscience quantique -- Un autre lien avec la mécanique quantique -- Effondrements quantiques et théorème de Gödel -- La théorie globale de l'espace de travail -- SPC information-traitement -- Égalité des droits pour les extraterrestres -- Intentionnalité et conscience -- Conscience et représentation -- Expliquer l'intentionnalité -- Peut-on mettre à mal l'intentionnalité ? -- La conscience non représentative -- Pour la défense de la représentation -- La représentation non consciente -- La représentation panpsychique -- Le comportement sans la conscience -- Quoi versus où -- Le problème de la cécité -- Les théories POS -- Critique des théories POS -- Conscience de soi et théorie de l'esprit -- Le test des idées fausses -- Conscients ou non ? -- Entraînement culturel -- Sentience et conscience de soi -- Perspectives scientifiques à venir -- TEP et IRM -- Une signature de la conscience -- La mouche et le flacon -- L'option dualiste -- L'option matérialiste -- Une question de préoccupation morale -- Y a-t-il une réponse définitive ? -- Autres lectures (en anglais) -- Biographie -- Index
restricted access http://purl.org/coar/access_right/c_16ec online access with authorization star
Ce livre se présente comme un guide complet sur l’état actuel de nos connaissances et des études sur la conscience. Il commence par l’histoire de la relation philosophique entre l’esprit et la matière, et explique les tentatives scientifiques pour expliquer la conscience en termes de mécanismes neuronaux, de calcul cérébral et de mécanique quantique. En cours de lecture, vous rencontrerez les zombies et les chambres chinoises, les fantômes dans les machines et le chat de Schrödinger…
Mode of access: Internet via World Wide Web.
In French.
Description based on online resource; title from PDF title page (publisher's Web site, viewed 01. Dez 2022)
Consciousness.
History of science.
Life sciences/Biology.
Psychology/Psychanalysis.
PSYCHOLOGY / Developmental / General. bisacsh
Selina, Howard, author. aut http://id.loc.gov/vocabulary/relators/aut
Title is part of eBook package: De Gruyter EDP Sciences Contemporary eBook-Package 2016-2020 9783110756401
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https://www.degruyter.com/isbn/9782759821563
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author Papineau, David,
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Aperçu
Frontmatter --
Qu'est-ce que la conscience ? --
Le caractère indéfinissable de la conscience --
Qu’est-ce que ça fait d'être une chauve-souris ? --
Expérience et description scientifique --
Comment la conscience s'adapte-t-elle ? --
La première option : dualiste --
La deuxième option : matérialiste --
La troisième option : mystérienne --
Problèmes difficile et faciles --
L'écart explicatif --
La conscience d’une créature --
Le problème difficile est nouveau --
Le dualisme de René Descartes --
La matière en mouvement --
L'esprit séparé de la matière --
La glande pinéale --
Le monde des idées de Berkeley --
La tradition idéaliste --
L'idéalisme en Grande-Bretagne --
La réaction scientifique face à l'idéalisme --
Psychologie comportementaliste --
La boîte de Skinner --
Le fantôme dans la machine --
Le scarabée dans la boîte --
Les fonctionnalistes psychologiques --
Structure versus physiologie --
L'esprit, le logiciel du cerveau --
Réalisation variable --
Une base physique pour l'esprit --
Un renouveau de dualisme moderne --
Un dualisme de propriétés --
L'argument de la possibilité de Descartes --
Un duplicata de zombie --
L'argument de Leibniz à propos de la connaissance --
L'argument moderne de la connaissance --
Une science dualiste de la conscience --
Les arguments contre le dualisme --
L'exhaustivité causale --
La disparition des forces mentales --
La physique newtonienne --
Retour à Descartes --
Physiologie matérialiste --
Pas de causes mentales distinctes --
Qu'en est-il de l'indéterminisme quantique ? --
Impuissance causale --
Harmonie préétablie --
Épiphénoménisme moderne --
La bizarrerie de l'épiphénoménisme --
L'alternative matérialiste --
Le matérialisme n'est pas synonyme d'élimination --
L'exemple à partir de la température --
Le matérialisme fonctionnaliste --
Rendre un ordinateur conscient ? --
Le test de Turing --
La chambre chinoise --
Langage et conscience --
Épiphobie fonctionnaliste --
Les états mentaux sont du « wetware » --
Le chauvinisme humain --
Confrontation avec les arguments dualistes --
Les zombies ne peuvent pas exister --
Les mystères de la conscience --
La position mystérienne --
Une spéculation mystérienne --
Concepts spéciaux de la conscience --
Tout le monde veut une théorie --
Les oscillations neuronales --
Le darwinisme neuronal --
Boucles réentrantes --
Évolution et conscience --
L'objectif de la conscience --
Effondrements quantiques --
Comment la physique quantique se différencie --
Le chat de Schrödinger --
La conscience quantique --
Un autre lien avec la mécanique quantique --
Effondrements quantiques et théorème de Gödel --
La théorie globale de l'espace de travail --
SPC information-traitement --
Égalité des droits pour les extraterrestres --
Intentionnalité et conscience --
Conscience et représentation --
Expliquer l'intentionnalité --
Peut-on mettre à mal l'intentionnalité ? --
La conscience non représentative --
Pour la défense de la représentation --
La représentation non consciente --
La représentation panpsychique --
Le comportement sans la conscience --
Quoi versus où --
Le problème de la cécité --
Les théories POS --
Critique des théories POS --
Conscience de soi et théorie de l'esprit --
Le test des idées fausses --
Conscients ou non ? --
Entraînement culturel --
Sentience et conscience de soi --
Perspectives scientifiques à venir --
TEP et IRM --
Une signature de la conscience --
La mouche et le flacon --
L'option dualiste --
L'option matérialiste --
Une question de préoccupation morale --
Y a-t-il une réponse définitive ? --
Autres lectures (en anglais) --
Biographie --
Index
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Le caractère indéfinissable de la conscience --
Qu’est-ce que ça fait d'être une chauve-souris ? --
Expérience et description scientifique --
Comment la conscience s'adapte-t-elle ? --
La première option : dualiste --
La deuxième option : matérialiste --
La troisième option : mystérienne --
Problèmes difficile et faciles --
L'écart explicatif --
La conscience d’une créature --
Le problème difficile est nouveau --
Le dualisme de René Descartes --
La matière en mouvement --
L'esprit séparé de la matière --
La glande pinéale --
Le monde des idées de Berkeley --
La tradition idéaliste --
L'idéalisme en Grande-Bretagne --
La réaction scientifique face à l'idéalisme --
Psychologie comportementaliste --
La boîte de Skinner --
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Le scarabée dans la boîte --
Les fonctionnalistes psychologiques --
Structure versus physiologie --
L'esprit, le logiciel du cerveau --
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Une base physique pour l'esprit --
Un renouveau de dualisme moderne --
Un dualisme de propriétés --
L'argument de la possibilité de Descartes --
Un duplicata de zombie --
L'argument de Leibniz à propos de la connaissance --
L'argument moderne de la connaissance --
Une science dualiste de la conscience --
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L'exhaustivité causale --
La disparition des forces mentales --
La physique newtonienne --
Retour à Descartes --
Physiologie matérialiste --
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Qu'en est-il de l'indéterminisme quantique ? --
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L'alternative matérialiste --
Le matérialisme n'est pas synonyme d'élimination --
L'exemple à partir de la température --
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Rendre un ordinateur conscient ? --
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La chambre chinoise --
Langage et conscience --
Épiphobie fonctionnaliste --
Les états mentaux sont du « wetware » --
Le chauvinisme humain --
Confrontation avec les arguments dualistes --
Les zombies ne peuvent pas exister --
Les mystères de la conscience --
La position mystérienne --
Une spéculation mystérienne --
Concepts spéciaux de la conscience --
Tout le monde veut une théorie --
Les oscillations neuronales --
Le darwinisme neuronal --
Boucles réentrantes --
Évolution et conscience --
L'objectif de la conscience --
Effondrements quantiques --
Comment la physique quantique se différencie --
Le chat de Schrödinger --
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Un autre lien avec la mécanique quantique --
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La théorie globale de l'espace de travail --
SPC information-traitement --
Égalité des droits pour les extraterrestres --
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Conscience et représentation --
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Peut-on mettre à mal l'intentionnalité ? --
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Pour la défense de la représentation --
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Quoi versus où --
Le problème de la cécité --
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Critique des théories POS --
Conscience de soi et théorie de l'esprit --
Le test des idées fausses --
Conscients ou non ? --
Entraînement culturel --
Sentience et conscience de soi --
Perspectives scientifiques à venir --
TEP et IRM --
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Le caractère indéfinissable de la conscience --
Qu’est-ce que ça fait d'être une chauve-souris ? --
Expérience et description scientifique --
Comment la conscience s'adapte-t-elle ? --
La première option : dualiste --
La deuxième option : matérialiste --
La troisième option : mystérienne --
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Le problème difficile est nouveau --
Le dualisme de René Descartes --
La matière en mouvement --
L'esprit séparé de la matière --
La glande pinéale --
Le monde des idées de Berkeley --
La tradition idéaliste --
L'idéalisme en Grande-Bretagne --
La réaction scientifique face à l'idéalisme --
Psychologie comportementaliste --
La boîte de Skinner --
Le fantôme dans la machine --
Le scarabée dans la boîte --
Les fonctionnalistes psychologiques --
Structure versus physiologie --
L'esprit, le logiciel du cerveau --
Réalisation variable --
Une base physique pour l'esprit --
Un renouveau de dualisme moderne --
Un dualisme de propriétés --
L'argument de la possibilité de Descartes --
Un duplicata de zombie --
L'argument de Leibniz à propos de la connaissance --
L'argument moderne de la connaissance --
Une science dualiste de la conscience --
Les arguments contre le dualisme --
L'exhaustivité causale --
La disparition des forces mentales --
La physique newtonienne --
Retour à Descartes --
Physiologie matérialiste --
Pas de causes mentales distinctes --
Qu'en est-il de l'indéterminisme quantique ? --
Impuissance causale --
Harmonie préétablie --
Épiphénoménisme moderne --
La bizarrerie de l'épiphénoménisme --
L'alternative matérialiste --
Le matérialisme n'est pas synonyme d'élimination --
L'exemple à partir de la température --
Le matérialisme fonctionnaliste --
Rendre un ordinateur conscient ? --
Le test de Turing --
La chambre chinoise --
Langage et conscience --
Épiphobie fonctionnaliste --
Les états mentaux sont du « wetware » --
Le chauvinisme humain --
Confrontation avec les arguments dualistes --
Les zombies ne peuvent pas exister --
Les mystères de la conscience --
La position mystérienne --
Une spéculation mystérienne --
Concepts spéciaux de la conscience --
Tout le monde veut une théorie --
Les oscillations neuronales --
Le darwinisme neuronal --
Boucles réentrantes --
Évolution et conscience --
L'objectif de la conscience --
Effondrements quantiques --
Comment la physique quantique se différencie --
Le chat de Schrödinger --
La conscience quantique --
Un autre lien avec la mécanique quantique --
Effondrements quantiques et théorème de Gödel --
La théorie globale de l'espace de travail --
SPC information-traitement --
Égalité des droits pour les extraterrestres --
Intentionnalité et conscience --
Conscience et représentation --
Expliquer l'intentionnalité --
Peut-on mettre à mal l'intentionnalité ? --
La conscience non représentative --
Pour la défense de la représentation --
La représentation non consciente --
La représentation panpsychique --
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Quoi versus où --
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Les théories POS --
Critique des théories POS --
Conscience de soi et théorie de l'esprit --
Le test des idées fausses --
Conscients ou non ? --
Entraînement culturel --
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-- </subfield><subfield code="t">La conscience non représentative -- </subfield><subfield code="t">Pour la défense de la représentation -- </subfield><subfield code="t">La représentation non consciente -- </subfield><subfield code="t">La représentation panpsychique -- </subfield><subfield code="t">Le comportement sans la conscience -- </subfield><subfield code="t">Quoi versus où -- </subfield><subfield code="t">Le problème de la cécité -- </subfield><subfield code="t">Les théories POS -- </subfield><subfield code="t">Critique des théories POS -- </subfield><subfield code="t">Conscience de soi et théorie de l'esprit -- </subfield><subfield code="t">Le test des idées fausses -- </subfield><subfield code="t">Conscients ou non ? -- </subfield><subfield code="t">Entraînement culturel -- </subfield><subfield code="t">Sentience et conscience de soi -- </subfield><subfield code="t">Perspectives scientifiques à venir -- </subfield><subfield code="t">TEP et IRM -- </subfield><subfield code="t">Une signature de la conscience -- </subfield><subfield code="t">La mouche et le flacon -- </subfield><subfield code="t">L'option dualiste -- </subfield><subfield code="t">L'option matérialiste -- </subfield><subfield code="t">Une question de préoccupation morale -- </subfield><subfield code="t">Y a-t-il une réponse définitive ? -- </subfield><subfield code="t">Autres lectures (en anglais) -- </subfield><subfield code="t">Biographie -- </subfield><subfield code="t">Index</subfield></datafield><datafield tag="506" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">restricted access</subfield><subfield code="u">http://purl.org/coar/access_right/c_16ec</subfield><subfield code="f">online access with authorization</subfield><subfield code="2">star</subfield></datafield><datafield tag="520" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Ce livre se présente comme un guide complet sur l’état actuel de nos connaissances et des études sur la conscience. Il commence par l’histoire de la relation philosophique entre l’esprit et la matière, et explique les tentatives scientifiques pour expliquer la conscience en termes de mécanismes neuronaux, de calcul cérébral et de mécanique quantique. En cours de lecture, vous rencontrerez les zombies et les chambres chinoises, les fantômes dans les machines et le chat de Schrödinger…</subfield></datafield><datafield tag="538" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Mode of access: Internet via World Wide Web.</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">In French.</subfield></datafield><datafield tag="588" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">Description based on online resource; title from PDF title page (publisher's Web site, viewed 01. Dez 2022)</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Consciousness.</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">History of science.</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">Life sciences/Biology.</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">Psychology/Psychanalysis.</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">PSYCHOLOGY / Developmental / General.</subfield><subfield code="2">bisacsh</subfield></datafield><datafield tag="700" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Selina, Howard, </subfield><subfield code="e">author.</subfield><subfield code="4">aut</subfield><subfield code="4">http://id.loc.gov/vocabulary/relators/aut</subfield></datafield><datafield tag="773" ind1="0" ind2="8"><subfield code="i">Title is part of eBook package:</subfield><subfield code="d">De Gruyter</subfield><subfield code="t">EDP Sciences Contemporary eBook-Package 2016-2020</subfield><subfield code="z">9783110756401</subfield></datafield><datafield tag="773" ind1="0" ind2="8"><subfield code="i">Title is part of eBook package:</subfield><subfield code="d">De Gruyter</subfield><subfield code="t">EDP Sciences Frontlist eBook Package 2017</subfield><subfield code="z">9783111023892</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="0"><subfield code="u">https://doi.org/10.1051/978-2-7598-2156-3</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="0"><subfield code="u">https://www.degruyter.com/isbn/9782759821563</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="3">Cover</subfield><subfield code="u">https://www.degruyter.com/document/cover/isbn/9782759821563/original</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">978-3-11-075640-1 EDP Sciences Contemporary eBook-Package 2016-2020</subfield><subfield code="c">2016</subfield><subfield code="d">2020</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">978-3-11-102389-2 EDP Sciences Frontlist eBook Package 2017</subfield><subfield code="b">2017</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">EBA_BACKALL</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">EBA_CL_SN</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">EBA_EBKALL</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">EBA_PPALL</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">EBA_SSHALL</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV-deGruyter-alles</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">PDA11SSHE</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">PDA5EBK</subfield></datafield></record></collection>