Visiones Histórico-Literarias de España y el Nuevo Mundo en la Tradición Clásica (siglos XVI-XIX).

Estudios sobre la tradición clásica en la península Ibérica e Hispanoamérica entre el siglo XVI y los comienzos del siglo XIX, que comprende aspectos de diferentes autores, algunos muy conocidos y otros que tratan de recuperarse con nuevas aportaciones.

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Bibliographic Details
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TeilnehmendeR:
Place / Publishing House:Frankfurt a.M. : : Peter Lang GmbH, Internationaler Verlag der Wissenschaften,, 2020.
{copy}2021.
Year of Publication:2020
Edition:1st ed.
Language:Spanish
Online Access:
Physical Description:1 online resource (328 pages)
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Table of Contents:
  • Cover
  • Copyright Information
  • ÍNDICE
  • List of Contributors
  • Introducción
  • Pilar Pena Búa: La influencia del Humanismo en el desarrollo y consolidación de la Reforma protestante / The influence of Humanism in the development and consolidation of the Protestant Reformation
  • 1 Humanismo y Reforma: la revitalización de la fe
  • 2 El Humanismo al servicio de la Reforma
  • 3 Erasmo y la Reforma
  • 3.1 Aportaciones teológicas del Humanismo a la Reforma
  • 3.2 Consecuencias: Revelación y Tradición
  • 3.3 Revelación y Filosofía
  • 4 Humanismo bíblico
  • 4.1 Escolástica vs. teología práctica
  • 4.2 La reforma educativa
  • 4.3 La traducción luterana de la Biblia
  • 5 A modo de conclusión
  • Abreviaturas
  • Bibliografía
  • Dario Testi: Otumba, la gran batalla campal en la conquista de México/Otumba, the Great Openfield Battle in the Conquest of Mexico
  • 1 Introducción: la Noche Triste
  • 2 Antes de la batalla de Otumba
  • 3 Las fases iniciales de la batalla
  • 4 El papel de la caballería en la parte central de la pugna
  • 5 La última carga de caballería
  • 6 La formación de infantería pesada
  • 7 Las maniobras de infantería pesada
  • Bibliografía
  • Maria Leonor García da Cruz: Gil Vicente e o Humanismo ibérico/ Gil Vicente and Iberian Humanism
  • 1 Gil Vicente e a crítica dos humanistas
  • 2 VÁRIOS PLANOS DE OBSERVAÇÃO E O FOGO REGENERADOR
  • 2.1 Pecados e delitos humanos
  • 2.2 Diferentes planos de observação e a especificidade da Frágua do Amor
  • 3 Considerações finais
  • Bibliografia
  • Martha Blanco González: Manuel de Faria e Sousa: entre la exégesis humanista y el ensayo/Manuel de Faria e Sousa: Between the Humanistic Exegesis and the Essay
  • 1 Introducción
  • 2 todos los caminos llevan a Sousa
  • 2.1 Producción literaria propia
  • 2.2 Autopromoción: anotador impar
  • 2.3 El método
  • 2.4 Injerencias del yo.
  • 2.4.1 Proyección personal
  • 2.4.2 Exhibición
  • 3 Impresos y manuscritos: el peso del estilo
  • 3.1 Sousa editor
  • 3.2 Atribuciones autoriales
  • 4 Poetas como blanco crítico: algunos Juicios valorativos
  • 5 Revaluación
  • Bibliografía
  • María Asunción Sánchez Manzano: Estructuras expositivas en tratados neolatinos sobre la naturaleza 1550-1600/ Literary Arrangement in Neo-Latin Treatises on Natural Philosophy 1550-1600
  • 1 Principales modos de exposición en los textos humanistas sobre la naturaleza.
  • 2 Las obras de rerum natura y sus recursos expositivos
  • 3 Conclusiones
  • Bibliografía
  • José Manuel Vélez Latorre: Álvaro de Cadaval y el ambiente cultural de Galicia en los siglos XVI y XVII/Álvaro de Cadaval and The Cultural Environment in Galicia in the 16th and 17th Centuries
  • 1 Introducción
  • 2 Las relaciones con Portugal
  • 3 El conflicto entre la Universidad del Cabildo y los jesuitas
  • 4 El Humanismo en Galicia: breve catálogo de la producción de literatura neolatina
  • 5 Humanistas y viajeros
  • 6 Conclusión
  • Bibliografía
  • Jesús M. Nieto Ibáñez: Fábulas mitológicas en la Sagrada Escritura. La exégesis humanística de Lorenzo de Zamora /Mythological Fables in the Holy Scripture. The Humanistic Exegesis of Lorenzo de Zamora
  • 1 Lorenzo de Zamora y el humanismo cristiano
  • 2 La Apología de las humanas letras
  • 3 La exégesis de los "seres fabulosos" en la Escritura
  • 4 A modo de conclusión
  • Apéndice
  • Bibliografí a
  • Álvaro Cabanas Varela: El avaro y la avaricia en la literatura del siglo XVII: figuras del vicio en la lírica jocosa de Quevedo/The Miser and The Greedy in 17th Century Literature: Vice's Figures in Quevedo's Mocking Poetry
  • 1 Estado de la cuestión: algunos antecedentes literarios
  • 2 Entre lo moral y lo satírico, entre la prosa y la lírica
  • 2.1 Prosa moral
  • 2.2 Lírica moral 9.
  • 2.3 Prosa jocosa
  • 3 Lírica satírica y burlesca
  • 3.1 Dinero
  • 3.2 Judas Iscariote
  • 3.3 El avariento y la pidona
  • 3.4 Otras figuras en epitafios burlescos y sonetos
  • Conclusiones
  • Bibliografía
  • Lúa García Sánchez: Quevedo, traductor: el debate crítico en torno a su conocimiento de lenguas clásicas / Quevedo, translator: the critical discussion about his knowledge of Classical languages
  • 1 Introducción
  • 2 Quevedo y sus conocimientos de griego y latín
  • 2.1 Griego
  • 2.2 Latín
  • 3 La destreza de Quevedo en hebreo
  • Conclusión
  • Bibliografía
  • Lucio R. Cebreiro: Notas sobre la parodia de la épica clásica en la España barroca:  La Gatomaquia de Lope de Vega /Notes on Classic Epic Parody in Baroque Spain Through Lope de Vega's La Gatomaquia
  • 1 El género épico en la literatura de Lope de Vega
  • 2 El origen del heterónimo Burguillos
  • 2.1 Argumento de La Gatomaquia
  • 3 Presencia de la épica clásica
  • 3.1 La Ilíada y La Odisea en La Gatomaquia
  • 3.2 Virgilio y la Eneida
  • 4 La parodia mitológica
  • 5 Conclusiones
  • Bibliografía
  • Raúl Manchón Gómez: Las obras inéditas de Gregorio López Pinto, un erudito en el Jaén del siglo XVII/ The Unpublished Works by Gregorio López Pinto, a Scholar from Jaén (Spain) in The 17th Century
  • 1 Introducción
  • 2 Obras
  • 2.1 La Historia de Cástulo (1656)
  • 2.1.1 Descripción
  • 2.1.2 Contenido y valoración
  • 2.1.3 A modo de recapitulación
  • 2.2 La Cronología y noticias generales de todo el mundo (1659 y 1662)
  • 2.2.1 Descripción
  • 2.2.2 Contenido y valoración
  • 2.2.2.1 Contenido de la Primera Parte (1659)
  • 2.2.2.2 Contenido de la Segunda Parte (1662)
  • 2.2.2.3 Valoración final
  • 2.3 El Festín de la Virgen de Linarejos (1669)
  • 2.3.1 Descripción
  • 2.3.2 Contenido y valoración
  • 3 Conclusión
  • Bibliografía.
  • Daniele Arciello: El arte de la medición político-aritmética. Aproximación científica y plasmación literaria en la Libra astronómica y filosófica (1690) de Carlos de Sigüenza y Góngora/ The Art of Political and Arithmetical Measurement. Scientific Approach and Literary Rendering in Carlos de Sigüenza y Góngora's Libra astronómica y filosófica (1690)
  • 1 Notas introductorias. La perspectiva científica en el Barroco de Indias
  • 2 Heterogeneidad de perspectivas en la Libra astronómica y filosófica
  • 3 A modo de conclusión
  • Bibliografía
  • Jesús Paniagua Pérez: La autoridad de los autores clásicos en la obra Desvíos de la naturaleza /The authority of the classics in Desvíos de la naturaleza
  • 1 Introduccion
  • 2 Hipócrates, Galeno, Aristóteles y otras escuelas
  • 3 La eterna presencia de Plinio y otros autores clásicos
  • CONCLUSIONES
  • Bibliografía
  • Marina Paniagua Blanc: La tragedia Atala de Fernández Madrid. Entre la tradición clásica y el prerromanticismo/The Tragedy Atalá by Fernández Madrid in Between Classic Tradition and Pre-Romanticism
  • 1 Datos biográficos del autor
  • 2 La tragedia atala
  • 3 Otras consideraciones sobre la obra
  • 4 La discutida fuente de la obra: Chateaubriand
  • 5 Conclusiones
  • Bibliografía.