Albert Gier (Bamberg): „Auch dir bin ich zum Heil gesandt“. Parsifal, Galaad und Ahasver.
doi: 10.1553/spk40_1s3

Nach einem Hinweis auf die Bedeutung der Erlösungsthematik schon in den ›Feen‹ wird die ›Parsifal‹-Dichtung im Licht einer (profanen) Mitleidsethik gedeutet: Mitleidlosigkeit, die die Lehre Jesu pervertiere, als Fehler Titurels; Amfortas als ein anderer Christus, dessen Irrtum darin besteht, dass er den Tod erzwingen will (wie Klingsor die Keuschheit); Kundry, die ihre triebhafte Geschlechtlichkeit unfähig zum Mitleiden macht; der (unmenschlich) reine Parsifal, der ihr und Amfortas den Weg zur Erlösung weist, aber nur Christus ‚erlöst‘. Weiterhin bietet der Aufsatz Präzisierungen zu Wagners mittelalterlichen und modernen Quellen.

This study shows the importance of redemption in Richard Wagner, from ›Die Feen‹ to ›Parsifal‹. Wagner’s last libretto can be read in the light of a (secular) ethics of compassion: Titurel errs through lack of compassion that perverts the teachings of Jesus; Amfortas, as another Christ, is at fault when he tries to exact his death (as Klingsor tries to exact chastity). Kundry’s libidinous sexuality disables her to feel compassion; the (inhumanly) pure Parsifal, shows her and Amfortas the way towards redemption, but only Christ is redeemed. Furthermore, the article offers clarifications on Wagner’s medieval and modern sources.